உடை உடுத்துவது உங்கள் உரிமை.

 எந்த திருமணவீட்டிற்கு போனாலும்...

வட இந்தியா, பாகிஸதான், ஆப்கானிஸ்தான், ஈரான், ஈராக் போன்ற பகுதிகளில் உடுத்தும் லகோணி, குர்தா போன்ற உடைகளை உடுத்த ஆரம்பித்துள்ளான் தமிழன்.

கிரித்தவர் திருமணத்தில் கோட்டு சூட்டு, இசுலாமியர் திருமணத்திலும் குர்தா... இந்துக்கள் திருமணத்திலும் குர்தா வந்துவிட்டது.

வேட்டி சீலையை திருமணத்திலாவது பார்த்து வந்தோம்.. இப்போ அதுவும் இல்லை...

உடை உடுத்துவது உங்கள் உரிமை.

சரி மீதத்தையும் கேளுங்கள்

இன்று நமது பெண்கள் கல்யாணகனவு லகானி, சோழி மிடி என இந்தி நாடகங்களில் வரும் உடைகளைத்தான் கேட்டு வாங்குகிறார்கள். இதற்காகவே

வட நாட்டு பண்பாட்டு திணிப்பிற்காக பெருஞ்செலவில் உருவாக்கப்படும் இந்தி நாடகங்களும் அதன் மொழி பெயர்ப்புகளும்.

அம்பானி அதானியும் துணிவித்துதான் கோடீஸ்வரனா அனாங்க. இன்று தமிழ்நாட்டு துணிக்கடைகளில் நம் பெண்கள் துணிவாங்குவதையும் அதிலுள்ள பொருளாதார வர்த்தகத்தையும் கவனியுங்கள் பல ஆயிரம் கோடிகள் வட இந்திய பண்பாட்டு உடைகளுக்கு நம் பெண்கள் செலவிடுகின்றன்ர் . நீ வேட்டியும், சீலையும் திருமணநாளுக்காவது உடுத்திக்கொண்டிருந்தாய், தற்போது உனக்கு குர்தா ஒரு கேடாக போயுள்ளது, திருமண நாளுக்குகூட வேட்டி கட்டுவதை தவிர்த்து குர்தா அணிகிறார். வட இந்தியன் ஒருபோது உன் வேட்டியை கட்டிக்கொண்டு, உன் தமிழ் மொழியில் பேசப்போவதில்லை என்பதை ஆழமாக மனதில் நிருத்திக்கொள். அழகு என்பது ஒரு வர்ணிப்புதான். அவனது உடைகளை எவ்வளவு அழகாக காட்ட முடியுமோ அவ்வளவு அழகாக நாடகங்களில் நம் பெண்களுக்கு காட்டுகிறான். மூன்று முடிச்சு, கல்யாண கனவுகள், நெஞ்சம் பேசுதே, உறவே உயிரே, உள்ளம் கொள்ளை போகுது ஆகிய தமிழ் பெயர்வைத்த இந்தி நாடக மொழி பெயர்ப்பை தமிழ்நாடு மட்டுமல்லாமல் தென்னிந்தியா முழுவதும் அந்தந்த மொழிகளில் ஒலிபரப்பப்படுகிறது. பெரும் பொருட்செலவில் தயாரிக்கப்படும் இந்த நாடகங்கள் ஏன் குறைந்த பணத்தில் உரிமம் தருகிறான் என்றால் விடை இதுதான் . வட இந்திய உடை அதன் பண்பாட்டு வடிவமைப்பு போன்றவற்றை இந்தியாவின் உடையாக அடையாளப்படுத்துவது, இரன்டாவது பொருளாதார சுரண்டல். தமிழக மக்களிடம் உடையின் மூலம் பொருளாதார சுரன்டல் நடத்தப்படும்.

தமிழா எப்போதும் பயன்படுத்தாவிட்டாலும் பரவாயில்லை

வேட்டியும் சீலையும் திருமணநாளுக்காவது பயன்படுத்து, என்பதே !!!

பிறகு உங்கள் விருப்பம்...